Comment reconnaître un cas de possession démoniaque | Désiré Geoffroy PCS 227C | Montpellier | Hérault | France
Les signes et le diagnostic d'une possession démoniaque — Désiré Geoffroy PCS 227C | Montpellier | Hérault | France

COMMENT RECONNAÎTRE UN CAS DE POSSESSION DÉMONIAQUE ?

Montpellier | Hérault | France

De l'imitation à l'authentique tradition Kabbalistique

PRATICIEN DIPLÔMÉ EN SCIENCES DE MÉDECINE ÉSOTÉRIQUE ET ARTS OCCULTES

Le Catéchisme de l’Église Catholique rappelle qu’il convient avant tout de bien distinguer les maladies psychiques
des véritables cas de possession démoniaque ( CEC 1673 ).

LES SIGNES DU RITUEL ROMAIN

Le Rituel romain, quant à lui, au chapitre « De exorcizandis obsessis a daemonio », donne quelques « signes »
qui permettent de diagnostiquer les cas de réelle possession diabolique :

Types de signes Manifestations exactes du Rituel
Xénoglossie Le fait de parler des langues non connues par la victime ( le latin, par exemple ).
Aversion au Sacré L’esprit de blasphème, d’horreur instinctive ou inconsciente des choses saintes, en particulier la haine contre le Christ et la Sainte Vierge.
Cryptesthésie La révélation de choses cachées ou futures, sans raison naturelle qui puisse l’expliquer.
attention, le démon ne possède pas la connaissance du futur.
Mais parce qu’il est de nature angélique, il peut avoir une connaissance « conjoncturelle » beaucoup plus grande que la nôtre.
Force Surhumaine L’utilisation d’une force qui dépasse les capacités humaines ( la victime peut lever toute seule une charge que plusieurs personnes ne pourraient pas lever. )
Phénomènes physiques Phénomènes d’apesanteur : voler, comme si le possédé avait des ailes ; se maintenir en l’air, sans point d’appui ; marcher sur le plafond, la tête dirigée vers le sol, etc.

QUESTIONS FRÉQUENTES

Qu’est-ce que la xénoglossie et pourquoi est-ce un signe de possession ?

La xénoglossie désigne la faculté de parler une langue étrangère sans l’avoir jamais apprise. Le Rituel Romain de Paul V en fait explicitement l’un des signes majeurs de possession démoniaque, car il ne peut pas s’expliquer par les seules capacités humaines naturelles.

Quelle est la différence entre possession démoniaque et schizophrénie ?

La schizophrénie est un trouble psychiatrique interne relevant d’un dysfonctionnement cérébral, tandis que la possession implique une force extérieure qui prend le contrôle de la personne. La distinction se fait notamment par l’absence de réponse aux traitements habituels et par la présence des signes spécifiques du Rituel Romain.

Le Rituel Romain peut-il servir à diagnostiquer une possession ?

Oui, le chapitre « De exorcizandis obsessis a daemonio » liste des signes précis : xénoglossie, aversion au sacré, cryptesthésie, force surhumaine. Ces critères servent de base au discernement entre une possession véritable et une pathologie psychique, conformément à l’esprit du Catéchisme de l’Église Catholique.

Un démon peut-il connaître l’avenir ?

Non, la tradition catholique affirme que seul Dieu connaît parfaitement l’avenir. Mais en tant qu’esprit angélique, le démon possède une connaissance conjoncturelle bien supérieure à la nôtre, ce qui lui permet parfois d’anticiper des événements avec une grande précision apparente.

La force surhumaine est-elle un signe fiable de possession ?

Le Rituel Romain retient la force surhumaine comme l’un des signes caractéristiques : une personne peut soulever seule des charges que plusieurs individus ne pourraient pas déplacer. Ce signe doit toujours être évalué avec prudence, en combinaison avec les autres critères spirituels et psychologiques.

Cabinet de sciences occultes et ésotériques à Juvignac près de Montpellier, intervention dans toute la France • Occultiste Cabaliste Parapsychologue • Désiré GEOFFROY PCS 227C

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Désiré Geoffroy • Occultiste Cabaliste Parapsychologue, Praticien en Sciences de Médecine Ésotérique et Arts Occultes PCS 227c Montpellier

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Désiré Geoffroy

Occultiste - Cabaliste - Parapsychologue

Praticien Diplômé en Sciences de Médecines Ésotériques et Arts Occultes. PCS 227C